ساهم في الدفاع عن خير لبرية

فبراير 12th, 2008 كتبها abedraoufe 19 نشر في ,  أدب عربي, إستشهاديات-ريم الرياشي - أيات الاخرص, إسلاميات, العراق, المجد قادم يا غزة, الموسةعة العربية, الموسوعة الالكترونية, اناشيد اسلامية, جامعات, حال المسلمين, خواطر, سياسة, شعر, صور, عام, عبد الرؤوف زوغبي, عين الروى, فتاوى, فلسطين, في ذاكرة الزمن, في مثل هذا اليوم, قطاع غزة, محمد الدرة, غزة في العيون نفنى ولا تهون

ساهم معنا بالتعريف بموقعنا
اختر أحد التصميمات وانسخ الكود وضعه في أي مكان في موقعك
أو توقيعك بالمنتديات


حجم 400 / 70 بيكسل ثابت



حجم 400 / 70 بيكسل ثابت



حجم 400 / 70 بيكسل ثابت



حجم 400 / 70 بيكسل متحرك


المزيد


واقع غزة المرير

فبراير 11th, 2008 كتبها abedraoufe 19 نشر في ,  أدب عربي, المجد قادم يا غزة, اناشيد اسلامية, حال المسلمين, خواطر, شعر, صور, عام, فلسطين, في ذاكرة الزمن, في مثل هذا اليوم, قطاع غزة, محمد الدرة, غزة في العيون نفنى ولا تهون

 

 

أغيثوا

حمل الآن دعاء خاص للنصرة أهل غزة للشيخ الإتحاد العام الطلابي الحر

مشارى العفاسي

الجمعة,شباط 08, 2008

بيان هام

ننهي إلى علم عموم المدونين أن يوم الجمعة 15 فبراير 2008 م، سيكون يوماً للتدوين من اجل فك الحصار عن غزة.. الامر الذي يتطلب من كافة المدونين وكل الأصدقاء في العالم، المبادرة لتجسيد تضامنهم مع النضال المشروع لفك الحصار عن غزة عبر مختلف الأشكال، لفضح الممارسات الصهيونية وابراز نضال الشعب الفلسطيني وعدالته، كذلك عبر تعزيز الدعم المادي والمعنوي في سبيل حق العودة وتقرير المصير وبناء الدولة الفلسطينية المستقلة.
وهنا من الضروري التأكيد على تنسيق المواقف من اجل المواصلة لنجاح الحملة الإلكترونية لفك الحصار عن غزة.
* قيام حملة التضامن والمساندة :
 

لأنها غـــزة … التى تحاصر من قوى الظلام … ارفع صوتك وتضامن معهم هنا ضع توقيع لك على هذا السجل الذى يطلب احرار العالم برفع الحصار والظالم عن أخوانكم بغزة وماهى اقتراحتكم لنا سجلها هنا

كتبها لأجــلك ياغــــزة في   02:04 مساءً 

مدونة لأجلك ياغزة-غزة المحاصرة

أصبح مكانا مهجورا تسكنه الأشباح، أشباح الفشل والحطام، بداخله ركاما من الأجهزة المدمرة التي يكسوها الغبار طبقات فوقها طبقات بعد أن كان مركزا للانترنت ومشروعا للحياة يعول عليه الشاب إبراهيم أبو عابد لمستقبل أفضل.


المزيد


الكشافة الإسلامية الجزائرية - فوج قدور طبيب

أغسطس 10th, 2008 كتبها abedraoufe 19 نشر في ,  صور, عبد الرؤوف زوغبي, في ذاكرة الزمن, في مثل هذا اليوم, محمد الدرة, مقالات, يوميات, عيد الثورة المجيدة 01/11/1945, فوج قدور طبيب -عين الروى

أيــــــهــا الـــــــقائـــد

يعد التكشيف و يعتبر ضرورة تفرضها الحاجة الماسة لكل طفل جزائري و كذلك الشأن بالنسبة لأسرته و مجتمعه حيث يتطلع الجميع لرؤيته ينشأ التنشئة الصالحة عساه أن يكون عضوا فعالا لا يخشى عليه في مواجهة الشوائب و نائبات الدهر لما فيه أي التكشيف من برامج تربوية تسقل الفرد و تنمي لديه روح الإعتماد على النفس التي ترمي بالأساس إلى زرع فيه روح الجماعة لينمو ويكبر كل من يتلقى التكوين الكشفي على حب الخير لجماعته ولوطنه في أن واحد .

فالتكشيف أيها القائد مدرسة تشحد فيها الهمم و ترود فيها النفوس كما يعد تربية للنشئ على السلوك القويم عند الإنسان مما يجعله يشارك بفعالية و إجابية في تشييد الوطن و بناء الحياة الإجتماعية عبد الجماعة حيث يمكنه الجمع في الحين ذاته بين الترفيه كوسيلة تسلية و الج

المزيد


الرؤيا الجديدة لحياة الامة الاسلامية

يناير 31st, 2008 كتبها abedraoufe 19 نشر في ,  أدب عربي, إستشهاديات-ريم الرياشي - أيات الاخرص, إسلاميات, العراق, الموسةعة العربية, الموسوعة الالكترونية, اناشيد اسلامية, جامعات, حال المسلمين, خواطر, سياسة, شعر, صور, عام, عبد الرؤوف زوغبي, عين الروى, فتاوى, فلسطين, في ذاكرة الزمن, في مثل هذا اليوم, قطاع غزة, محمد الدرة, مقالات, مكة المكرمة, منوعات, يوميات

 رؤية جديدة لحياتنا

 

 

 

أنا منافق .. إذن أنا موجود
هذا هو شعارهم
أنا مخادع.. إذن أنا موهوب
هذا هو منهاجهم
أنا كاذب.. إذن أنا محبوب
هذه هى عقيدتهم
*******
من هم ؟؟
سنعرفهم بعد قليل
ما عنوانهم ؟؟
فى ظلامات أرض الخديعة
شقوا لأنفسهم فيها الأنفاق
استوطنوها، عشقوا ظلامها، كما تعشق الأفاعى حجورها
وببراعة وتمكن واقتدار المحترفين
عرفوا كيف يكون ظهورهم للنور
فى الوقت المناسب
فى المكان المناسب
أمام الشخص المناسب
*******
أين يتواجدون ؟؟
هنا وهناك
ستجدونهم فى كل مكان
ما أكثرهم حولنا بأقنعتهم الزائفة وابتسامتهم الباهتة
ما أحقرهم وقد تواطأواعلى طمس الحقيقة وتزيين الباطل
ما أعجبهم وقد انتهجوا الغش والخداع والزيف طريقا إلى القمة
*******
ما صفاتهم ؟؟
الكذب
الغدر
الخيانة
المداهنة
الخداع
التزييف
إذا تحـدثوا كــذبوا
إذا وعـدوا أخــلفوا
إذا خاصموا فجروا
إذا اثتمـنوا خــانوا
إذا صادقوا غـدروا
إذا استشيروا داهنوا
إذا ابتسموا خادعوا
*******
هل عرفتوهم الآن؟؟
نعم إنهم المنافقون
انظر حولك ..
المنافقون من حولك
انظر حولك ..
تجدهم فى كل مكان و فى كل زمان
بداية من بطانة الحاكم إلى أصغر دائرة أو شركة أو مصنع
هل ترى فيهم سوى تقدم المنافقين ؟؟
هل ترى سوى الانحناءات المصطنعة والاحتشام المتكلف والأدب الزائف؟؟
هل تخلوا من مرؤس منافق و رئيس اعتلى بالنفاق

  

أحد عظام الكتّاب المعروفين كان يتابع باستمرار المقالات في احدى الجرائد .. وهذه المقالات التي يكتبها صاحبها كان مبتدئا ولكنه يتقن الكتابة بشكل جيد وجميل.

فلاحظ كاتبنا ذات مرة انه كتب في مقاله " وهذا آخر مقال أكتبه" .
فاستعجب الكاتب .. إذ انه كان من المتابعين الشديدين له , ذهب عنده وسأله عن رغبته في ترك كتابة المقالات .. فقال له: إنني في كل مرة اكتب فيها مقال أجد في يوم آخر مقال آخر ينقد كتاباتي .!!

فقال له الكاتب: وهل تملك تلك الجرائد التي تحوي هذه المقالات الناقدة؟
فرد عليه بالإيجاب .. فطلب منه الكاتب أن يحضرها جميعها له في اليوم التالي .. ففعل ..
فقال له الكاتب: ضعها هنا على .. وقف فوقها .. وعندما وقف قال له: هل كنت اطول ام الآن , قال له : الآن

هل توصلنا للعبرة؟؟

أراد الكاتب أن يخبرنا أننا بالنقد نرقى ونعتلي ونصل لمراتب أعلى من ذي قبل .. فلا فائدة من كاتب لا يجد من يشاطره الرأي او يعارضه .؟
ولكن أشير هنا بالنقد (البنّاء) لا النقد (الهدّام)
النقد الذي يتم فيه تبادل الآراء والأفكار ليعرف كل طرف خطأه وفي نهاية المطاف يصل إلى الطريق الصحيح

لا أن نجعل النقاش ساحة حرب وقتال .. يتسلح ويتجهز كل طرف فيها بالكلمات الجارحة .. والقاتلة .. يتفاخر بها أنه الأقوى والأجدر بالخروج منتصرا ..
التعصب والتزمت لرأيه ورفضه سماع آراء الغير .. ظنا منه أنهم جميعا على خطأ وما الصواب إلا حليفه؟!!!

فلا يخرج أحد من تلك (المعركة) بغنائم .. بل ببغضاء وعداوة لا تجلب إلا الفُرقة والتشتت.

ونحن  

ابن صياد اسمه : صافي ، وقيل عبد الله بن صياد أو صائد .

كان من يهود المدينة ، وقيل من الأنصار ، وكان صغيراً عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة . وقيل إنه أسلم .

وكان ابن صياد دجّالاً ، وكان يتكهن أحياناً فيصدق ويكذب ، فانتشر خبره بين الناس ، وشاع أنه الدجال . فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يطّلع على أمره ويتبين حاله ، فكان يذهب إليه مختفياً حتى لا يشعر به رجاء أن يسمع منه شيئاً ، وكان يوجه إليه بعض الأسئلة التي تكشف عن حقيقته . وقد عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثمّ فُقِدَ ابن صياد يوم الحرّة .

قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن صياد

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لابْنِ صَيَّادٍ تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ وَقَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ فَقَالَ لَهُ مَاذَا تَرَى قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ  

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى العدنان
لا تحزن: فان ربك غافر الذنب وقابل التوبة
ألا يشرح صدرك ويزيل همك وغمك
قوله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا
انه هو الغفور الرحيم )
خاطبهم الله (يا عبادي) تأليفا لقلوبهم وتأنيسا لأرواحهم
وخص الذين أسرفوا لأنهم المكثرون من الذنوب
والخطايا فكيف بغيرهم؟
ونه


المزيد


القلب ينشط للقبيح وكم ينام عن الحسن

يناير 31st, 2008 كتبها abedraoufe 19 نشر في ,  أدب عربي, إستشهاديات-ريم الرياشي - أيات الاخرص, إسلاميات, العراق, الموسةعة العربية, الموسوعة الالكترونية, اناشيد اسلامية, جامعات, حال المسلمين, خواطر, سياسة, شعر, صور, عام, عبد الرؤوف زوغبي, عين الروى, فتاوى, فلسطين, في ذاكرة الزمن, في مثل هذا اليوم, قطاع غزة, محمد الدرة, مقالات, مكة المكرمة, منوعات, يوميات

       < حدث فى مثل هذا اليوم>   سنة 661 ـ وفاة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

فَــــــــــــــــــلاَ تُطِع زَوْجَة في قَطْعِ وَالِدَة

عَلَيْك يـَـــــــــــــاابْنَ أخِي قدْ أَفْنَتْ العُمُرَا

فَكَيَََْــــــــــــــــــفَ تُنكر أُمّا ثقلك احْتَمَلتْ

و قد تَمرَّغْتَ فِي أحشائها شُهُــــــــــــرَا

و عالَجَتْ بِك أوجاعَ النّفـــــــــاسِِ و كم

سُرَّتْ لَمّا وَلَدتْ مولودَها ذكـَـــــــــــــرَا

و أرْضَعَـتـــكَ إلى حوْليـْـن مُكمّلـَــــــــة

في حِجرها تسْتقي من ثديها الــــــدّررا

و قـــــــــــــــــــل هو الله بالآلف تقرأها

غدوتك مولوداً و علتك يافعــاً
تُعل بما أجني عليك و تنهـــل
إذا ليلـةٌ ضافتك بالسقم لم أبِـت
لسقمك إلا ساهراً أتملـــلُ
فلمــا بلغتَ السن و الغاية التي
إليها مدى ما كنتُ فيك أؤمـــل
جعلتَ جزائي غلظةً و فضاضـةً
كأنـــك أنت المنعم المتفضـلُ
فليتك إذا لم ترْعَ حــقَّ أُبُوَّتــي

 

بَنِيَّ الأعِزّأء أَتَعرٍفُونَ أُمَّكُم ؟

مَنْ هِيَ؟

أمُّكُمْ مصدر الحنان والرِّعاية والعطاء بلا مقابل
أمُّكُمْ هي من تسهر الليالي ، لترعى ضعفكم و تعالج علاّتكم أمُّكُمْ هـي الإيثار والعطـاء والحـبّ الحقيقـي الذي يُمْنَـح بلا مقابـل ويعطـي بلا حـدود أو منــّـةأمُّكُمْ هـي المرشـد

  

وَإِنـــــــــــــــّما أولادنا بيننا

أكبادنا تمـشي على الأرض

إن هبّت الريح على بعضهم

لم تنطبق عيْنيَّ من الغمض

*الولد زينة الحياة الدنيا، إذا استقام

على الحقّ، وعرف ما أوجب الله عليه،

نحو دينه وأبويه و أرحامه.

*نِعَمُ الله تعالى على الآباء كثيرة و لقد

صدق القائل حين ذكر إحداها حيث

قال :

نِعَمُ الإلَهِ على العباد كثيرة

وأجلـــــــهنّ نَجَابَة الأولاد

فيا ولدي:

أنْتَ اليومَ وَلَد وغدا وَالِد ، فخذ معك

الزاد

عَجِبْتُ لمن يتألّم حين يُرْزَقُ ببنت .
عَجِبْتُ لمن يُطَلِّق زوجته لأنّها أنجبت له البنات.
كان وأدُهُنَّ في الجاهلية خوف العار أو الفقر عادة نافذة.
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ . يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ .

قال صلّى الله عليه و سلّم : من عال جاريتين حتى تبلغا ، جاء يوم القيامة أنا وهو ـ وضم أصابعه . وفي رواية الترمذي : دخلت أنا وهو الجنة كهاتين ـ وأشار

   اذاعــة الأناشبد

هل للأنشودة دور في حياتنا ؟

هل الأنشــــودة رسالـــــــــة؟

إذاعة الأناشيد

مشاهدة

 
نجحنا في الدّراســــة نجحنا في العمل
بالهمّة والحمــــاسة يتــــــحقّق الأمل
كم كان الوقت عنـدي أغلى من الذّهب
فدعوت الله نجحــــي فإذا الله استجاب
وشكرت الله ربـِّـــــــــي إنه نعم الإله
إنه ربٌّ معين ماخـــــــــــاب من رجاه
استمع


المزيد


سألتها هل أنت غزاوية

يناير 30th, 2008 كتبها abedraoufe 19 نشر في ,  أدب عربي, إستشهاديات-ريم الرياشي - أيات الاخرص, إسلاميات, جامعات, حال المسلمين, خواطر, سياسة, شعر, صور, عبد الرؤوف زوغبي, عين الروى, فلسطين, في ذاكرة الزمن, في مثل هذا اليوم, قطاع غزة, مقالات

احتضان دافئ : قصيدة لمحمد براح *
حمس.نت hamas في 14-1-1429 هـ
الموضوع:أقلام حرة

أقلام حرة

|كتب محمد براح


الأستاذ محمد براح شاعر الحركة
ساءلتها هل أنت غزاوية؟
قالت: نعم ياسين من أجدادي
وسألتها يا أخت أين المنتهى
قالت إلى أن استرد بلادي
كيف السبيل وفي يديك حجارة
هل توقد الأحجار كوم رماد؟

قالت نع إن كلن قلبك عاشقا
حولت كل مناك درب جهاد
يا أخت أتعبنا الطريق وأنت ذي
مازلت مدرسة في الاستشهاد
يا أخت ألوية العروبة زحزحت
وأراك شامخة على الأشهاد
يا أخت حطمك الحصار ولم تهب
عيناك قسوة ذاكم الجلاد
قد أبرد الثلج المعتم جسمنا
فأنا انتهيت وأنت بدء جلاد 1
لولا استرحت فقد يطول عناؤنا
قالت فطمت على الردى أولادي
يا أخت يتعبك العياء ترفقي
بالنفس واختاري ضفاف الوادي
واستمتعي بالشمس يعبق دفؤها
بالطير من فوق الأكنة شادي
واسترسلي في شرح جرحك للدنا
او فاوضي دوري ببهو النادي
ولتسمعي عذب الأغاني وانقلي
عزف اللحون ورنة الإنشاد
قالت سأسمع ذا الزمان قصائدي
مكتوبة بالجرح لابمداد
الناس يشغلها الترنم بالشدى
وأنا شغفت بخنجر وزناد
والناس تسقط في الطريق متاعها
وأنا جعلت من لمنية زادي
فانظر تجد كلا بليلى مشغلا
وأنا هزئت بغفوة ورقاد
أكبرتها وخجلت من نفسي أسى
وغرقت في إصرارها الوقاد
ساءلتها من أنت من بين الورى
فلقد أضعت دفاتر التعداد
وسالت كيف أرى دماءك قد نجت
وتفلتت من رمية الصياد
فترنمت منها الشفاه كأنما
ألحانها بأنامل العواد
وتنهدت فسمعت صوت جراحها
ممزوجة بتلاوة العباد
صدف أم الأقدار ترسم لوحة
منقوشة بتزاحم الأضداد
ألونها الحمراء يسكبها دم
في ليلها المتلاطم المرباد
قالت أنا في البدء حرف حكاية
يروي سناها الجد للأحفاد
قالت أنا وهج المنية منبتي
ودم الردى قد صب في ميلا

المزيد